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你所不知道的“中元節(jié)”

發(fā)布時(shí)間:2020-08-29 11:57:33

“七月半”中元節(jié)將至。中元節(jié),俗稱(chēng)“鬼節(jié)”、“七月半”,佛教稱(chēng)為“盂蘭盆節(jié)”,中元節(jié)在農(nóng)歷的七月十五日,部分也有在七月十四日過(guò),節(jié)日這天,人們帶上祭品,到墳上去祭奠祖先,與清明節(jié)上墳相似。
 

七月半祭祖習(xí)俗古已有之,原本是民間的祭祖節(jié),而非“鬼節(jié)”(“鬼節(jié)”是后來(lái)的說(shuō)法,料想是從道教中元普渡開(kāi)鬼門(mén)關(guān)的思想演變而來(lái))。七月半祭祖節(jié)被稱(chēng)為“中元節(jié)”,則是源于東漢后(大約北魏時(shí)期)道教的說(shuō)法。
 


 

漢代時(shí),中元節(jié)是初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報(bào)告秋成。
 

道教認(rèn)為中元節(jié)為地官誕辰,祈求地官赦罪之日,陰曹地府將放出全部鬼魂,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),佛教中稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂、祭祖先、薦時(shí)食等活動(dòng)。
 

我國(guó)南京及江淮地區(qū)又將中元節(jié)稱(chēng)為齋孤,舊時(shí)僧人在河邊超度亡魂,將紙做的荷花燈放在河里,所以又稱(chēng)“齋河孤”。舊時(shí)的中元節(jié)整個(gè)節(jié)日是以祀鬼為中心的節(jié)日,成為中國(guó)民間最大的祭祀節(jié)日之一。2010年5月,文化部將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)(潮人盂蘭勝會(huì))”入選,列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
 


 

中元節(jié)是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日,不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。
 

較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾氣。
 

農(nóng)歷七月十五,還被稱(chēng)為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō):“羊,祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱(chēng)羊通祥??梢?jiàn)在古代,羊這種動(dòng)物,一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗。

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